Херувимская песнь. Древний распев (из рукописных нот)
Песнопения и ноты Валаамского обихода
Главная цель пения – помочь молитве. Как отмечает греческий исследователь византийского распева священник Иоанн Фатопулос, церковная поэзия – самостоятельное музыкальное искусство, и оно не имеет своей целью мирское услаждение слуха, не является концертной музыкой, а цель её – служение в таинстве Церкви . В описании древлехранилища Валаамского монастыря, сделанном в 1913 году, значились 4 рукописных певческих «Ирмология»: два из них были записаны знаменной нотацией, два - квадратной нотолинейной; в последнем есть примечание «ноты крюковые на пятилинейной системе»...
О Тебе радуется...
Я был по делам в Москве и ехал в метро в переполненном вагоне. Вариантов добраться иначе не было, и я старался ни на кого не обращать внимания и тихонько молился про себя. Я был в гражданской одежде. Не обращать внимание не удалось. За пару человек впереди меня маячил крепкий, коротко стриженный затылок с языками чёрного пламени на шее. Эти языки меня откровенно сбивали с правильного настроя. Я не осуждал, не возмущался, мне просто стало интересно, каков из себя обладатель такого зловещего тату. Высунув голову, я увидел, что у парня пламя распространяется ещё и на щеку...