«Сосчитай те часы радости, которые ты имел в жизни; сосчитай те дни, в которые ты был свободен от тревоги, и пойми, что какова бы ни была твоя жизнь, лучше было бы тебе не жить» В Шопенгауэра ныряешь, как в омут головой - омут мрачный, в котором не видно дна. Погружение тем глубже, чем лучше ты знаком с другими его идеями из иных частей «Воли и представления». С этим знанием ты дивишься, как далеко в бездну может зайти мысль, сохранив при этом трезвость, граничащую с цинизмом, а без него – задаёшься вопросом, хочешь ли идти за этим падшим Вергилием дальше...

Когда кто-нибудь решается задать вопрос, почему бы этому миру лучше вовсе не существовать, то мир не может ответить на это, не может оправдать себя из самого себя, не может найти основания и конечной причины своего бытия в самом себе и доказать, что существует он ради самого себя, т.е. для собственной пользы. Согласно моей теории, это объясняется, конечно, тем, что принцип бытия мира не имеет решительно никакого основания, т.е. представляет собою слепую волю к жизни, а эта воля как вещь в себе...