1221 год, весна. Опустошив Нишапур и окрестности, армия Толуя идет в Герат. Последний город Хорасана, способный выставить свое войско и остановить вражеское. На пути монголов встает Кухистан, область богатая шафраном, поселениями и исмаилитами. Это их первая встреча с монголами. Продолжение. Предыдущая часть и безголовая месть, блуждают ЗДЕСЬ Музыка на дорожку Прежде чем учиться любить, разучись бояться Отцовский туаджи застал Царевича у каменистой равнины, что двумя неделями звалась Нишапуром...

Образ коня не только нашёл отражение в бурятском фольклоре, но и проявился в оформлении музыкальных инструментов – некоторые детали, в особенности гриф, украшены резьбой и головой лошади. Морин хуур – традиционный музыкальный смычковый инструмент монгольского происхождения с очень насыщенным звучанием, подобным дуновению ветра в степи и ржанию лошади. По монгольской легенде, первый морин хуур сделал мальчик Сухэ из своей любимой белой лошади, убитой злодеем. Дух лошади явился к мальчику во сне...

На культуру и общество Монголии большое влияние оказывает центральная роль кочевников, которая до сих пор является образом жизни половины населения Монголии, составляющего 2,8 млн. человек. Монголия является одной из последних наций в современном мире, в которой так велика доля кочевых граждан. Экстремальные климатические условия Монголии приносят огромные колебания погоды с очень жарким, пересохшим летом и зимой с температурой минус 35 градусов. Продолжающиеся суровые холода почти каждый год приводят к массовой гибели стад скота...