| Дзен

251 читали · 1 год назад

https://youtu.be/m5qDsOmz-Yk Ляпис Трубецкой "Капитал" текст: Я ем на обед золотые слитки Бриллиантовый десерт, нефтяные сливки Мне имя Вельзевул — хозяин стратосферы Я нереальный cool, мой респект без меры В левой руке — "Сникерс", в правой руке — "Марс" Мой пиар-менеджер — Карл Маркс В левой руке — "Сникерс", в правой руке — "Марс" Мой пиар-менеджер — Карл Маркс Капитал! Капитал! Капитал! Капитал! Я ем города, морями запиваю Моя борода небо заслоняет Гром и молнии, туманы и дожди Мои ботинки лижут министры и вожди В левой руке — "Сникерс", в правой руке — "Марс" Мой пиар-менеджер — Карл Маркс В левой руке — "Сникерс", в правой руке — "Марс" Мой пиар-менеджер — Карл Маркс Капитал! Капитал! Капитал! Капитал! В левой руке — "Сникерс", в правой руке — "Марс" Мой пиар-менеджер — Карл Маркс Моё лицо — Мадонна, внутри из тухлых груш Все на колени! Оркестр, туш! Капитал! Капитал! Капитал! Капитал! Капитал! Капитал! Капитал! Капитал! СМЫСЛ: Повествование в песне ведется от первого лица. В первых строках главный герой сообщает о том, что его питательный рацион состоит из бриллиантов и нефти — одних из самых ценных веществ на Земле. Невзирая на то, что многие люди могут отдать жизнь за бриллиантовые украшение, а нефть до сих пор является одной из главных причин войн — главный герой просто поглощает их на обед. Соответственно, влиянием и властью главный герой не обделен. Далее он заявляет, что имя ему Вельзевул и он является хозяином стратосферы. В христианской религии Вельзевул является одним из зловещих духов, подчиненным у дьявола. В припеве к общей картине добавляются новые подробности. Главный герой (он же Вельзевул и хозяин стратосферы) держит в левой руке хорошо известный всем батончик «сникерс», а в правой — «марс». Название известных брендов упоминается в композиции в лучших традициях постмодернизма. При попытке воссоздать нарисованный в песне образ, получается нечто, похожее на своеобразную икону. Это сходство усиливает ощущение симметрии, которое возникает при описании предметов в руках. Через использование в образе всем известных энергетических батончиков автор высмеивает общество потребления, ведь многие люди, сами того не осознавая, молятся на бренды и различные вещи. Далее из текста становится ясно, что Карл Маркс, написавший «Капитал», является пиарщиком главного героя, что добавляет вишенку на торте к общей, итак, уже совсем безумной картине. Ирония заключается в том, что Маркс критиковал капиталистический строй, но его последователи через благие намерения создавали системы, в которой власть все равно так или иначе принадлежала небольшой группе лиц и, и они этим активно пользовались. В следующем куплете главный герой в своих гастрономических изысканиях переходит уже на моря и города. Его борода закрывает собой небо — тут становится окончательно понятно, что он подобен античному богу. Только добрым назвать такого бога сложно. Очень важно обратить внимание на то, что фактически оба куплета песни рассказывают про процесс трапезы, то есть все сводится к еде. Получается, главный герой является существом, похожим на античное создание, который пожирает все на своем пути и держит в руках популярные массовые продукты питания. Этот складывающийся образ является аллюзией на ценности современного общества потребления.