Непосредственно за причащением священнослужителей следует причащение мирян. Издавна, с самой седой древности установлено причащать народ именно в этот момент Литургии, сразу же после совершившегося причастия клириков. О том свидетельствуют Этерия (Сильвия Аквитанка), литургии Апостольских постановлений II и VIII книг [1], Иустин Философ [2] и др. Поэтому совершенно не оправдано укоренившееся с известного времени на Востоке (в некоторых областях) нововведение отлагать причастие мирян на после окончания...

И от губителя Его кровь защищает. А ведь написано что: “Пьющий Мою кровь, Имеет жизнь в себе”, – не изменил Бог слова. А Бог есть силен и Он есть Любовь. Детей Своих не оставляет снова. Проводит, очищает, но хранит. Ведь заплатил высокую Он цену. Он к детям непрестанно говорит, Что будет рядом с ними непременно. Чтоб укрепить, чтоб в бедах поддержать. Он есть Отец и каждого Он видит...