— Меньше будете шляться по дискотекам! – отрезала завуч, и в её глазах мелькнул ехидный огонёк. Татьяне казалось, что сегодняшнее утреннее солнце над Гусями было особенно ярким и надоедливым. Его жгучие лучи били ей прямо в глаза, заставляя щуриться и морщиться. Утренний воздух в деревне обычно был свежим и прохладным, но сейчас, на школьной линейке, под палящим солнцем, он казался непривычно душным и тяжёлым. Татьяна стояла вместе с преподавательским коллективом на пыльном школьном дворе, среди сонных, растрёпанных школьников и утомлённых коллег...

Мультфильм «Гуси-лебеди» (1949) – на первый взгляд простая история: сестрица спасает братца из лап Бабы-Яги. Классика. Но если присмотреться, за этой сказкой скрыт глубокий конфликт – о том, как светлое женское начало веками превращали в «тёмное». В русской традиции лебедь – символ чистоты, женской души, небесного света. Вспомните Царевну-Лебедь у Пушкина – почти богиня. Но в этом мультфильме гуси-лебеди – союзницы злодейки, похитительницы детей. Это не случайность. Это отголосок культурной травмы: когда женщины с магией и силой становились не богинями, а ведьмами...