Кояш кебек нурлы Багышлыйсым килэ жырымны, Синең янда хэрчак жылы эни, эни Яктыртасың барыр юлымны, Синен янда хэрчак жылы эни, эни Яктыртасың барыр юлымны Алтын киңэшлэрен бирергэдэ Юатырга хэрчак эзер син, Сау-сэлэмэт булып яшэ эни, эни Дога итеп телэк телим мин, Сау-сэлэмэт булып яшэ эни, эни Дога итеп телэк телим мин Припев: әни,әни кадерлем син минем...

Утыр әле әнкәй яннарыма, Кайгыларга нихәл түзәем, Серләремне кемгә сөйләем. Дөнъя булгач була төрле хәлләр, Вакытлыча булсын авыр мәлләр, Шулай үтә инде бу тормыш, Нык бул балам яшәргә тырыш. Киңәшеңне тотам әнкәем, Сабыр итә, итә, яшәем, Ник шулай да минем чәчләремә, Еллар инде аппак карлар сибә. Дөнъя булгач була төрле хәлләр, Вакытлыча булсын авыр мәлләр, Шулай үтә икән бу тормыш, Нык бул балам яшәргә тырыш...

Төбәкләрдә эшләүче татар оешмаларының үзара ызгышлары, бердәм булмыйча, икедән өчкә аерылырга тырышып ятулары турында соңгы арада күп сөйлиләр. Халык санын алудан соң татарларның кимүен дә шуның белән бәйләп аңлатучылар бар. Татарстаннан читтә булган, башка милләт арасында яшәүче татарларга, киресенчә, бердәм булырга кирәктер дә бит. 11-15 гыйнвар көннәрендә Новосибирск өлкәсендә көч-хәл белән концертлар куеп кайткан артистлар Нурзадә, Илшат Вәлиев һәм Әлфия Хәбибуллина «татар башын татар ашар» теориясен раслады гына...

И мин башта шуны сөйлим әле... Менә ул абыйны авылда барсы да ярата. Кемнәрдер сантый дип уйлый, кемнәрдер батырга исәпли. Тик яраталар. Ә ул бернигә дә карамыйча, үз җаенча гына яши бирә. Сул кулы белән кипкесен төзәтеп куя да сул кулын күрешергә суза...