Агни Парфене (Марие, Дево Чистая) и отец Герман 🎵🕯️ Естественно, вы знаете про Валаамский монастырь. Возможно, вы слышали Хор братии монастыря. И, может быть, даже знаете про иеродиакона Германа (Рябцева) и его историю. Если так, просто послушайте Агни Парфене 🎧 А если не в курсе, вот вам две истории, которые нас вдохновляют на дальнейшую работу 🌟 Первая про самого отца Германа из Малой рок-энциклопедии. Мультиинструменталист, композитор, оригинально синтезировавший рок-н-ролл с академической музыкой. Родился в Днепропетровске. После нечаянного знакомства в 1983 году с младшим братом Владимира Кузьмина — Александром — перебрался в Москву и принял участие в записи второго альбома «Динамика» «Возьми с собой», где играл на перкашн, флейте и вокодере. Тем не менее места в концертном составе «Динамика» ему не нашлось, и Рябцев поступает на службу в ВИА «Красные маки», который в то время сопровождал группу Кузьмина в гастрольных поездках. В 1984 г. Рябцев все же добивается права выступать в составе «Динамика», где играет на синтезаторе, флейте, саксофоне, акустической гитаре и перкашн. В 1985 году ему доверяют исполнить несколько сольных номеров внутри программы «Динамика». После расформирования группы в 1986 г. Рябцев работает в составе, сопровождающем Юрия Антонова, в который тогда же входил и знаменитый гитарист Виктор Зинчук. В это же время Рябцев начинает писать свой сольный магнитоальбом и после завершения работы уходит от Антонова, чтобы посвятить себя полностью творчеству. В 1987–1989 годах Рябцев — солист Росконцерта, он первым стал выступать на концертах под фонограмму «минус один». В 1991 году Рябцев покидает рок-сцену и уходит в Валаамскую обитель, где принимает сан и новое имя. Ныне он — иеромонах Герман, регент мужского хора Валаамского монастыря, чьи записи, выходящие на компактах и кассетах, привлекают многих ценителей церковного пения особенным одухотворением, ни на что не похожими аранжировками, в которых ощущается присутствие участника (пусть бывшего) рок-сообщества 🎸🎹 Вторая история про сам гимн «Агни Парфене» и его валаамский перевод. Агни́ Парфе́не (Чистая Дева) – греческий православный внебогослужебный гимн Пресвятой Богородице, распространённый святителем Нектарием Эгинским (1846–1920), который, по преданию, услышал слова и мелодию гимна от ангелов 👼 А самый популярный перевод на русский (церковнослявянский) сделал отец Герман. Ниже цитата из интервью: — До сих пор Вашей визитной карточкой является песнопение «Агни Парфене», изданное на альбоме «Северный Афон». Как происходила работа над русскоязычным текстом? — Это в Америке будущий митрополит Иона дал мне английский текст этого песнопения, и я с него перевёл. Когда я делал этот перевод, то никакой «отсебятины» себе не позволял. Просто обложился книгами и подбирал правильные церковные выражения, максимально подходящие для той или иной фразы. — Вас, кажется, обвинили в ереси за одну фразу… — Да, там было написано «несотворённая» или иначе «нетварная». По-английски «uncreated». И слово «сияние» («radiance»). Я так и перевёл — нетварное сияние. Мне говорят: «Нетварным может быть только Божественный Свет». А я отвечаю: «Следите за текстом! Не Свет, а сияние!» Как нимбы у святых — только отражение Божественного Нетварного Света. Существует точный богословский термин «Божественный Нетварный Свет». В данном случае — это не богословский текст, а поэзия, поэтический образ. Этот гимн на службе не поётся. Максимум — как «концерт» после причастного стиха. Здесь одно из первых исполнений с участием отца Германа (его канал) 🎵 Ах да, на всякий случай, мелодия греческая (византийская), составлена одним из монахов монастыря Симонопетры около 1980-х годов. Это не знаменное пение, хотя очень красиво! 🎶 Видео с ютуб-канала Валаамского монастыря 📽️ #песни #знаменное @Канал о зодчестве и смыслах «Русский Зодчий» / Дзен / VK В этом посте есть большое видео, которое не загрузилось в Дзен. Откройте оригинал поста в телеграме, чтобы его посмотреть