Надоела сыну камня играть в Альчики , полюбилась ему кузня Тлепша (бога кузнечного мастерства) Раздувая Кузнечный мех , Сосруко развалил всю кузню, только наковальня осталась на месте. Тлепш решил проверить силу Нарта и предложил ему вытащить из земли наковальню. Не сдвинулась наковальня с места и сказал бог идти Сосруко домой , так как рано ему о Нартских делах думать .  На следующее утро Сын камня вернулся и когда попробовал выдернуть наковальню , она зашевелилась ! Пошёл Сосруко к реке отсудиться и на утро выдернул накрвальню из 7 дна земли...

«Адыгэ хабзэ» считается одним из самых основных признаков адыгского этнического самосознания. Но те, которые переводят «адыгэ хабзэ» — как обычное адыгское право, сильно сужают не только его семантическое значение, но и духовное, нравственное начало. В широком смысле «адыгэ хабзэ» представляло собой целый спектр социальных норм во всех без исключения областях жизненной деятельности, начиная от простейших житейских правил и кончая обязательными принципами правовой регуляции. Это свод неписаных обычно...