Херувимская песнь Обиходная мелодия
Песнопения и ноты Валаамского обихода
Главная цель пения – помочь молитве. Как отмечает греческий исследователь византийского распева священник Иоанн Фатопулос, церковная поэзия – самостоятельное музыкальное искусство, и оно не имеет своей целью мирское услаждение слуха, не является концертной музыкой, а цель её – служение в таинстве Церкви . В описании древлехранилища Валаамского монастыря, сделанном в 1913 году, значились 4 рукописных певческих «Ирмология»: два из них были записаны знаменной нотацией, два - квадратной нотолинейной; в последнем есть примечание «ноты крюковые на пятилинейной системе»...
История написания и значение псалма №33 в составе Богослужений.
Здравствуйте, уважаемые читатели! Окончание вечерни – с молитвой праведного Симео́на Богоприи́мца «Ны́не отпуща́еши» и Ангельским приветствием Пречистой Деве Марии – «Богоро́дице, Де́во, радуйся», о которых я писала в предыдущих статьях на моём канале – указывают на исполнение Божиего обетования о Спасителе. Поэтому возглас священника в конце вечерни предваряется на всенощном бдении пением псалма №33, в котором мы говорим о том, что в любое время нашей жизни благословляем и хвалим Бога. Церковь,...