В ханафитском мазхабе существует разногласие в вопросе времени наступления ночного намаза. В книгах по фикху отмечается, что, по мнению имамов Абу Юсуфа и Мухаммада, ночной намаз наступает с исчезновением красноты на горизонте (аш-шафак аль-ахмар), а согласно имаму Абу Ханифе – белизны (аш-шафак аль-абъяд), которая следует за краснотой [1, 1-53]. Как отмечает имам ас-Сарахси, позиция о том, что ночной намаз наступает с исчезновением красноты на горизонте (аш-шафак аль-ахмар) высказывал имам аш-Шафи‘и,...