В первый раз я его встретил в лаптях и в рубахе с какими-то вышивками крестиками. Это было в одной из хороших ленинградских квартир. Зная, с каким удовольствием настоящий, а не декоративный мужик меняет своё одеяние на штиблеты и пиджак, я Есенину не поверил. Он мне показался опереточным, бутафорским. Тем более, что он уже писал нравящиеся стихи и, очевидно, рубли на сапоги нашлись бы. Как человек, уже в своё время относивший и оставивший жёлтую кофту, я деловито осведомился относительно одёжи:...

В 20-е годы двадцатого века эти два имени гремели на всю Россию. Поклонники творчества Есенина (имажинизм) и Маяковского (футуризм) были разделены на два лагеря и на бесконечных литературных диспутах того времени дискутировали, кто настоящий поэт, а кто окололитературный трутень. А главные представители этих течений, Есенин и Маяковский стали героями литературных анекдотов, басней, дуэлей, где все сводится к соперничеству двух поэтов и взаимной нелюбви, перетекающей чуть ли не в ненависть. Вот один из таких окололитературных анекдотов...