Преподобный Максим Грек-святогорец в своей жизни и деятельности представляет замечательное явление в истории русского общества XVI в., как времени продолжительного брожения, колебания и борьбы новых религиозно-церковных понятий и иноземных влияний с господствовавшим невежеством и назревшею потребностью в очищении застарелых недостатков, умственных и нравственных. В лице преп. Максима Грека, с одной стороны, слышится идеальный светлый голос самоотверженного деятеля и невинного страдальца-мученика,...
Преподобный Максим Грек. Его житие похоже на приключение. Грек по национальности, прп. Максим родился в Албании, в юности побывал в Париже, Венеции, Флоренции. Получил блестящее образование и... поступил в монастырь Ватопед на Афоне, где стал изучать рукописи византийских императоров-монахов, Иоанна Кантакузена и Андроника Палеолога. В это время в далекой России, Московский князь Василий Иоаннович решил разобраться в рукописях своей матери, Софьи Палеолог. А поскольку книги были на греческом, то и попросил он прислать из Греции ученого монаха. Так прп. Максим оказался в Москве. Здесь ему поручили перевести на славянский язык Толкование на Деяния апостолов и на Псалтирь, а также некоторые богослужебные книги. Московский митрополит Варлаам хорошо относился к прп. Максиму и ценил его труды. Но при его приемнике, митрополите Данииле, положение резко изменилось. Митрополит велел иноку переводить на славянский "Церковную историю" Феодорита. Но прп. Максим отказался, поскольку в книгу вошли письма еретика Ария, чтение которых было бы духовно опасным для народа. Этот эпизод посеял непонимание между новым митрополитом и иноком. Вскоре случился ещё один инцидент. Князь решил расстаться со своей супругой, Соломонией Сабуровой, из-за ее неплодства и жениться на Елене Глинской. Преподобный Максим осмелился прислал ему поучение, где выступил против этой затеи. В результате прп. Максиму припомнили все его грехи, в том числе и невольные недочёты в переводе (всё-таки славянский язык был ему не родным), запретили причащаться и отправили в заключение: сначала в Симонов монастырь, а потом в Иосифо-Волоцкий. На стене башни Иосифо-Волоцкого монастыря преподобный написал углем канон Святому Духу. Через 6 лет святого снова судили, обвинили в волшебстве и чернокнижии и отправили в Отроч монастырь в Твери. Там преподобный мог вздохнуть несколько свободнее. Настоятель, епископ Акакий, уважал грека и не притеснял его. Только вот причащаться ему позволили только через 10 лет. Преподобный не раз пытался добиться справедливости и обращался к Собору и Московским митрополитам. Но ответ получил только от митрополита Макария: "Узы твои целуем, как одного из святых, но помочь не можем". Освободить невинно заключённого не раз просили Александрийский, Константинопольский и Иерусалимский Патриархи. Но только через 26 лет заключения несчастного страдальца, которому был уже 81 год, отпустили в Троице-Сергиеву Лавру на покой. Там он скончался в 1556 году и был похоронен у северо-западной стены Духовской церкви. Мощи святого обрели в 1591 году. Они оказались нетленными, даже часть мантии сохранилась. Над местом погребения поставили часовню ("Максимову палатку"). Она была уничтожена в 1938-40 гг. Второе обретение было уже в 1996 году в ходе археологических раскопок. Сейчас мощи преподобного Максима Грека почивают в Свято-Духовском храме Троице-Сергиевой Лавры. #житие #святые #церковныйкалендарь #максимгрек КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ