Исследования первой половины XX в. несколько изменили представления о традиции. Оставляя стабильность и живучесть в числе существенных характеристик традиционной культуры, они вместе с тем выявили весьма высокую оперативность традиции в практическом освоении традиционными средствами явно нетрадиционных включений в духе упоминавшегося уже заявления Энтховена: «Современная Индия, создавшая касту шоферов из большого числа людей, водящих автомашины, уже почти созрела для того, чтобы разбить ее на подкасту...