Богомерзкого предателя Ивана Степановича Мазепу (1639-1709 гг.), изменившего Петру Первому во время Полтавского сражения и оставшегося навсегда в российской истории символом коварства, мы прекрасно знаем и не одобряем. За этот свой поступок он был предан анафеме в 1708 году Русской православной церковью. Склонность Мазепы менять благодетелей в самый неожиданный для благодетелей момент красной нитья проходит через его биографию. Вот, как писал об этом Костомаров: ...В нравственных правилах Ивана...

Два дня назад села я перечитывать поэму Александра Сергеевича Пушкина «Полтава»(1828-1829). Давно в руки не брала этот текст. Читала как в первый раз, с увлечением. А сегодня 8 июля узнала о годовщине Полтавского сражения, о чём и думать не думала - совпало. И решила написать. Возникло у меня на этот раз странное чувство, которое, словно со дна, из глубины стало подниматься в душе, что поэма эта о предательстве вовсе не одного героя, Мазепы. А по меньшей мере троих. И движут ими гордыня, месть и страсть...