Как религиозный философ Алексей Федорович Лосев был сторонником движения Имяславия (оно же – имябожие или ономатодоксия). Приверженцы его искали доказательства незримого присутствия Бога в Божественных именах, отталкиваясь от формулы: "Имя Бога есть Сам Бог, но Бог не есть имя". Утверждение на мирском уровне невозможно ни доказать, ни опровергнуть. Алексей Лосев своим земным существованием неопровержимо доказал другое - что дух сильнее плоти. …В "революционном" рассказе Бориса Лавренева "Сорок первый"...

( 1893 —1988) Русский философ и религиозный мыслитель, переводчик и комментатор античной и средневековой (в том числе, богословской) литературы, последователь мыслителей серебряного века русской культуры, тайный монах Русской Православной Церкви. В 1930-33 был репрессирован. Определенное влияние на Лосева оказала метафизика всеединства Вл.Соловьева, религиозно-философские идеи П.А.Флоренского. Посещал Религиозно-философское общество памяти Вл. Соловьева, где познакомился с крупнейшими русскими философами Н...