Толстой разнёс в пух и прах человеческий брак. Он критикует брак своего времени, утверждая, что тот превратился в легализованную проституцию, основанную лишь на чувственном влечении, а не на духовном родстве, и приходит к радикальному выводу: плотская любовь греховна по своей природе, а истинным идеалом должно быть абсолютное целомудрие. Но так ли это? Семейные драмы начинаются из-за неосознанного союза. Главное — быть честным с собой, а не выбирать партнёра по внешности и статусу. Настоящий фундамент семьи — это взаимное стремление радовать друг друга...

Автор статьи: Ольга Анисимова Начинала читать не без страха, вдруг будет скучно, как по школе помню, не одолею и всё такое. Я ведь хотела маленький рассказик, или сказочку прочесть и отчитаться, но попалась "Крейцерова соната", название известное, думала попробую, если не смогу, ещё поищу. Но мне понравилось, действительно великий русский писатель, написано очень хорошо, всё представляешь себе, всех героев, даже эпизодических, как будто сам видишь. Но содержание, общий посыл вызвал недоумение, и, как ни странно, улыбку...

Это ни в коей мере не рецензия и не аннотация. Это полемика с самим собой и с теми, кто знаком и с повестью, и с биографией Толстого. История эта построена, как монолог Позднышева. Эмоциональный и откровенный. Меня всегда удивляло, что его отпустили. То есть, если бы он был признан сумасшедшим, его должны были определить в психушку. Он же свободно колесит по стране, стало быть, он оправдан. Что ж, ревность служит оправданием? Толстой нам этого не пояснил. Видимо не счёл нужным, ибо суть его повести не в этом...