1583. Скончался Иван Фёдоров-русский первопечатник и педагог. Иван Фёдоров родился около 1510 года. В 1550-1560-х-дьякон кремлевской церкви Святого Николая Чудотворца Постунского.Первые книги первопечатника «Появление первой печатной книги на языке того или другого народа означает начало новой эпохи в его культурной жизни», – писал академик М. Н. Тихомиров. В России эпоха печатных книг наступила в первый день весны 1564 года (14 марта по новому стилю), когда в Москве на Печатном дворе была завершена работа над первой точно датированной русской печатной книгой – «Послания и деяния Апостолов». Во главе этой работы стоял образованный, талантливый человек диакон Иван Федоров. В канун Дня православной книги давайте подумаем, как будущий первопечатник учился читать и писать, каким был круг его чтения? Как в то время создавали манускрипты, на смену которым пришли печатные книги? Где Иван Федоров получил навыки печатного дела? Сколько типографий создал он в течение жизни? До наших дней дошло двенадцать книг, отпечатанных Иваном Федоровым, многие из них являются шедеврами не только русского, но и мирового типографского искусства. Свои книги он оформлял удивительной красоты гравюрами-заставками собственной работы, а основные тексты сопровождал краткими предисловиями и послесловиями, написанными яркими, сильным и выразительным языком. Однако биография Ивана Федорова известна в гораздо меньшей степени, нежели плоды его трудов. Большинство биографических сведений, подтвержденных документально, относится лишь к последним двадцати годам жизни первопечатника: начиная с 19 апреля 1563 года, когда Иван Федоров приступил к работе над «Апостолом», и до 5 декабря 1583 года, когда он скончался во Львове. Смысл своей жизни сам Иван Федоров определил так: «Духовные семена надлежит мне по вселенной рассеивать». Научение чтению Иван Федоров был хорошо образованным – «книжным», как говорили в то время, человеком, имел обширные познания в области богословия и религиозной литературы, владел латынью и греческим языком. На Руси по давней традиции учить детей грамоте начинали первого декабря – в день памяти святого пророка Наума, которого в народе называли «Наум – грамотник». Пророка Наума считали покровителя учения, благодаря сходству звучания его имени с выражением «наставить на ум». Наиболее подходящим возрастом для начала обучения грамоте считался семилетний. Будучи сыном священника, Иван Федоров мог постигать премудрости грамоты дома под руководством отца, но мог ходить и в школу с посадскими ребятами. Школа устраивались при церквах. Учителями иногда назначались священники, но чаще низшие церковные служители – дьяконы, дьячки, пономари. Чтобы заняться учительской деятельностью, требовалось получить разрешение от церковного начальства. Такое разрешение давалось после экзамена, который устраивался будущему учителю на предмет его познаний. Кроме того, надежные поручители должны были засвидетельствовать, что он человек добрых нравов и хорошего поведения. Особо оговаривалось, что учитель должен не только сам быть грамотен, но и обладать способностью учить. Учительский труд приравнивался к ремеслу, учителя называли «мастер грамоты». Школа располагалась в доме учителя или в специально построенной школьной избе. В школу принимались ребята без различия сословий. Обучение грамоте проходило по определенным этапам, строго следующим один за другим. Самым сложным бал начальный этап, который называли «словесным учением» — запоминаем букв и освоение навыков чтения. Первое учебное пособие – простейшая азбука – представляло собой перечень букв в алфавитном порядке. В отличие от современного способа обучения учитель не разъяснял ученикам, что каждая буква означает определенный звук, а требовал заучивать наизусть славянские названия букв: «аз», «буки», «веди» и т.д. Затем переходили к «складам» – отдельным слогам, которые тоже учили наизусть. Было непростым делом уразуметь и запомнить, что «буки-аз» будет «ба», «буки-есть» – «бе», «буки-он» – «бо», «глаголь-рцы-аз» – «гра» и т.д. Учебная программа не было связана с какими-то определенными сроками.