Начнем с того, что оба этих гения были настоящими «бичами» своего общества. Хм, представьте себе ситуацию: вы выходите на сцену и в лицо влиятельной толпе высмеиваете их же глупость. Смело? Безусловно. Мольер со своим «Тартюфом» и Фонвизин с бессмертным «Недорослем» занимались, в общем-то, одним и тем же делом — сеансом коллективного разоблачения. Глядя на Митрофанушку, мы невольно вспоминаем мольеровских героев, застрявших в плену собственного невежества или самодурства. Что объединяет этих писателей: Фонвизин и Мольер? В первую очередь, это, конечно, жанровое родство. Оба работали в жестких рамках классицизма, но умудрялись «впихнуть» в сухую форму живую, бьющую ключом жизнь...

Александр Пушкин назвал комедию Дениса Фонвизина «единственным памятником народной сатиры», а Виссарион Белинский — «драгоценной летописью общественности того времени». А на ее премьере зрители, по легенде, бросали на сцену кошельки. Читайте в нашем материале, кто такие недоросли, почему многие дворяне не умели читать и писать и зачем нужен герой-резонер. Вторую половину XVIII века историки называют эпохой Просвещения. Императоры — особенно Петр I, Елизавета Петровна и Екатерина II — развивали в стране науку и искусство...

Мы знаем Дениса Ивановича Фонвизина как создателя русской комедии. Кто не читал "Недоросля" ещё в школе? Однако, как большинство мужчин той эпохи, Денис Иванович был не чужд желанию прихорашиваться и модничать! Ну а что же, в этом не было ничего зазорного. Вы показывали свою светскость, свой вкус, своё положение в обществе, свои возможности. Бархат, вышивка, кружева - мужской костюм был не менее эффектным, чем женский! "Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей", и Фонвизин - очень яркая иллюстрация этой фразы...