Кроме официальных историков с их стратегией монолитности академической науки, изучению настоящей истории Санкт Петербурга мешают различные славянский теоретики от истории. Они соглашаются, что на месте бывшей имперской столицы был большой город, но это якобы была некая славянская Атлантида с многоэтажными деревянными теремами, огромными скульптурами Перуна и прочего замечательного славянского фэнтази. Но этих авторов не стоит судить строго, ведь первым эту версию выдвинул великий Михаил Ломоносов, которому очень хотелось создать собственную античную историю для русского государства...

Добрыня Ядрейкович, богатый новгородский боярин и сын прославленного воеводы, в 1200 году отправился в Константинополь. Смотреть на Святую Софию, ходить по монастырям, прикладываться к мощам, запоминать. Через четыре года город разграбят рыцари Четвертого крестового похода. Святыни вывезут, соборы осквернят, бесценные реликвии исчезнут навсегда. Но описание Добрыни останется. А потом этот боярин вернулся в Новгород, постригся в монахи под именем Антоний, стал архиепископом, его трижды изгоняли и возвращали на кафедру, он пережил паралич, лишился речи и умер тихо в монастыре...