Глава I. Анафема и Болота: Расколотая душа нации и гниение Македонского фронта В 1916 году Греция не вступала в Великую войну; она была втянута в нее, разрываемая на части собственной ненавистью, истекающая кровью еще до первого выстрела на фронте. Это была не мобилизация единой нации, готовой умереть за Отечество, а судорога гражданской войны, замаскированная под внешний конфликт. «Национальный раскол» (Этникос Дихазмос) прошел не по географическим границам, а по сердцам людей, по обеденным столам, по церковным приходам. В Афинах, на Марсовом поле, толпы монархистов, лояльных королю Константину I, совершали обряд Анафемы...

Греция была не большой и слабой в военном отношении, однако перед лицом нацистской угрозы она проявила беспрецедентное мужество. В то время, как все государства материковой Европы находилась под контролем фа листов или соблюдали нейтралитет, Греции был предъявлен ультиматум: либо сдаться либо подвергнуться атаке. Фашисты были уверены, что Греция не сможет отказаться. Она была изолирована, ее правитель - диктатор Метаксас - увлекался методами фашистов (но не расизмом), и, казалось, захватчиков не остановить...