Будни юных писцов в древней Месопотамии, о которых рассказывают некоторые тексты, были довольно суровы. Учителя их били и ругали, а хорошим отношениям с товарищами часто мешала конкуренция. Окончив обучение, ученик становился писцом (аккадский термин ṭupšarru, шумерский dub.sar). Лучшие ученики становились дворцовыми и храмовыми писцами. Перед вами круглая глиняная ученическая табличка старвавилонского периода (XIX-XVII вв. до н.э.). На четырех строчках таблички написано предложение, которое можно перевести как «Когда овца выходит за городские ворота, он стрижет ее, как (свою) добычу»...

Самое важное, что определяет Месопотамию, как первую цивилизацию в истории, это то, что это страна городов. Город в Месопотамии становится центром, вокруг которого надстраивается власть, культ, культура и общество. В Месопотамии свершается переход от племенной к архаической религии, здесь впервые возникает религиозная иерархия, иерархия богов. Месопотамия, в своей иконографии, породила модель отличия царственного (или священного) существа – рогатую шапку (которую можно толковать как тиару или корону)...