«Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста» Очередной (десятый) выпуск серии посвящен тексту как категории культуры, его семантической структуре, функциям и прагматическим характеристикам (запретам и предписаниям, связанным с исполнением, хранением, передачей текстов). На материале текстов разных жанров (быличек, мифологических текстов, легенд, заговоров, приговоров, паремий, игр) из разных славянских традиций исследуется структурное и функциональное соотношение элементов разных кодов в рамках одного "разнокодового" текста (например, обряда, игры), с одной стороны, и семантические взаимоотношения между субстанционально разными текстами - с другой. Особое внимание уделяется верованиям и мифологическим представлениям как единому семантическому субстрату архаических культурных текстов, минимальной содержательной единице фольклора - мотиву, а также роли языковой семантики, внутренней формы слова и языковых клише в конструировании фольклорных текстов. Это и многое другое вы найдете в книге Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста. Напишите свою рецензию о книге «Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста» https://izbe.ru/book/320850-slavyanskiy-i-balkanskiy-folklor-semantika-i-pragmatika-teksta/
Все древнеславянские целительные практики (или практически все) сопровождались заговорными словами, особыми, выверенными на протяжении веков словесными формулировками.
Они произносились целителем, находившимся с глазу на глаз с больным, или самим больным в полнейшем одиночестве.
Это была самая тайная часть древних целительных практик.
Как произносить славянские целительные заговоры Славянские целительные заговоры запрещалось произносить в обычное время и в обычном месте.
Нередко время наговаривания...