Вклад, внесенный Дильтеем в философию вообще и в теорию познания, в частности, был оценен по достоинству уже после его смерти. Отчасти это случилось из-за старомодной терминологии — вместо терминов «культура» и «науки о культуре» (гуманитарные науки) Дильтей пользовался терминами «дух» и «науки о духе», что сразу же помещало его в традицию классического немецкого идеализма (Фихте, Гегель) и романтизма (Фр. Шлегель, Новалис). Таким образом, несмотря на то, что Дильтей, по сути, разрабатывал ту же проблематику, что занимала «философию культуры» конца 19 — начала 20 вв...

Иррациональная попытка познать человека. Течение в философской мысли, к которому относился Ницше, Шопенгауэр, Бергсон и другие. Всем привет! На связи Культурологический Ликбез. Продолжаем наше путешествие по философским направлениям. Сегодня мне бы хотелось поговорить об очень интересной школе — Философия жизни или по-немецки Lebensphilosophie. Со мной произошло странное: когда я готовил предыдущую статью об экзистенциалистах, я кое-что тезисно перечитал из "философов жизни" для раздела предтечи...