416,1K подписчиков
Имя Владимира Ивановича Вернадского, родившегося ровно 160 лет назад – 12 марта 1863 года, у средневзвешенного читателя вызывает ассоциации не с наукой биогеохимией, создателем которой он является, а с русским космизмом и идеей ноосферы. Даже его заслуги в реализации советского уранового проекта несколько подзабылись, хотя он был создателем Радиевого института. Имя Владимира Ивановича Вернадского, родившегося ровно 160 лет назад – 12 марта 1863 года, у средневзвешенного читателя вызывает ассоциации не с наукой биогеохимией, создателем которой он является, а с русским космизмом и идеей ноосферы...
1 год назад
3,1K подписчиков
В.И. Вернадский предлагает различать два «несовместимых представления о Природе»: «космос физика и механика» и «космос натуралиста». В.И. Вернадский, вводя понятия «естественное тело» и «природный объект», вводит и представление о неком сознании как об основании, позво­ляющем воспринимать явления природы в виде естественно-упорядоченной це­лостности (т.е. такой реальности, где нет неестественных сил и сознания). Вме­сте с тем исследование роли «живого вещества» в биосфере, установление ве­дущей роли человека и научной мысли в становящейся биосферно-ноосферной реальности поставили его перед проблемой построения неклассической теории, способной описать события физического ряда, явления жизни и сознания с по­мощью единого языка. Таковым называется язык «нового естествознания», ис­пользующий «понятия-вещи» как некие орудия задания «тела реальности» ис­следования.

Ученый предлагает различать два «несовместимых представления о Природе»: «космос физика и механика» и «космос натуралиста». Если в первом случае природа рассматривается в качестве механизма, то для натуралиста это некое органическое (организованное) целое, включающее деятельность живого (основной геологической силы, определяющей все идущие в биосфере процес­сы и высвобождающей огромную энергию) по созданию пространства-времени живого.

Натуралист имеет дело с эмпирическими обобщениями и эмпириче­скими фактами. Эмпирические обобщения (В.И. Вернадский насчитывает их около 20) - это не индуктивные обобщения. Так же как и Декарт, В.И. Вернадский мыслит вне используемых рубрикаций. Согласно принятой в науке и фи­лософии классификации есть аналитические истины логики, а есть эмпириче­ские (истины факта).

В строгом смысле необходимыми полагаются только ло­гические истины. В.И. Вернадский, осмысливая роль явлений жизни и сознания в биосфере (ноосфере), полагает, что как раз истины факта являются необходи­мыми Логические же истины условны, лишь возможны. Они мыслимы и не выска­зывают никакого необходимого существования.
2 года назад