3 года назад
Каким бы способом или какими бы средствами наше знание ни относилось к объектам, по крайней мере совершенно ясно, что единственн
Каким бы способом или какими бы средствами наше знание ни относилось к объектам, по крайней мере совершенно ясно, что единственным способом, которым оно непосредственно относится к ним, является интуиция. На это, как на необходимую основу, указывает вся мысль. Но интуиция может иметь место только в той мере, в какой нам дан объект. Это, опять же, возможно, по крайней мере для человека, только при условии, что объект определенным образом воздействует на разум. Способность воспринимать представления...
5 лет назад
Принцип априоризма в гносеологии И. Канта
УДК 123.1 Моисеева Карина Игорьевна Саратовский государственный аграрный университет им. Н.И. Вавилова, Россия, г. Саратов Аннотация: Согласно теории Канта, нам дан мир вещей как вне нас находящийся, но мы не можем познать их сами по себе, а только на уровне явлений, т.е. представления, которые они в нас производят, воздействуя на наши чувства. Кант подразделил знание на опытное (пастериорное) и доопытное (априорное). Первое выводится индуктивно, на основе обобщений опыта. В нем возможны заблуждения и ошибки. " Все лебеди белые". Но опыт никогда не заканчивается, поэтому всеобщее знание он дать не может...