Один из трех смыслов категории бытия представляет реальность в ее целостности и единстве. Это логически ведет к признанию некой общей основы, которая удерживает многообразную и изменчивую действительность от впадения в хаос. В философии принято называть эту общую основу нашего мира субстанцией (от лат. substantia – нечто, лежащее в основе). Субстанция означает первооснову реальности, которая существует сама в себе и представляется через себя. Определяя все виды и воплощения бытия, субстанция не нуждается для собственного существования ни в чем другом, являясь «причиной самой себя» (Б. Спиноза)...

Ранее эта тема раскрывалась, как отклик на книгу, что, в определённой мере, затрудняло восприятие материала, как такового. А поскольку данный материал служит основой не только для серии последующих статей, но и вообще основой всего материалистического мировоззрения, то наверно имеет смысл представить его в прямом изложении, с надеждой, что такое изложение будет более стимулировать его критику и дискуссию на данную тему. Предисловие. Казалось бы, вопрос далёкий от практики коммунистического и левого движения, но проблемы практики кроются именно в теории, а проблемы теории во многом начинаются именно с этого вопроса...