критики томизма апеллируют к библейской традиции в рамках которой воля стоит выше разума и определяет его. расцвет номинализма приходится на 13 и 14 века.в номинализме определяющее значение получается идея божественного всемогущества а творение рассматривается как акт божественной воли. идеи не существуют в божественном уме в качестве прообразов вещей. бог творит вещи своей волей а идеи возникают уже после вещей. как их представления. различие субстанциальный и акцидентальных форм теряет свое значение, и понятие томизма в результате умопостигаемое бытие вещи и ее простое эмпирически данное бытие оказываются тождественными...