Деление сущего на действительное и мысленное ложно. - Бенедикт Спиноза В учениях Декарта и Спинозы относительность бытия представлена в виде треугольника, на вершине которого "Бог", а в основании разделенные "Субъект" и "объект". В горизонте событий субъект-объектные отношения, над которыми возвышается Творец. Это образует миниатюру излома времени, перехода от силовой вертикали к горизонту событий мира. Характерно то, что субъект и объект находятся в одной плоскости и, по сути, представляют собой единое сущее, символизируя расколотое пространство бытия мира...

Всё - от мышления Божьего и «духа уст Его» Греческий философ Парменид (акме — вершина творчества: 504-501 до н.э.) первым развёл (1) умопостигаемое, неизменное и вечное, бытие с (2) чувственно воспринимаемой преходящей текучестью всех вещей. (1) — сфера истинного знания, а (2) — мнения. К тому прилегает и сформулированное им тождество бытия и мышления, повергшее в смущение не только его современников, но и нынешних интеллектуальных мэтров. Парменид внушал Платону «почтение и ужас» и, судя по знаменитому одноимённому диалогу, посеял в нём семена идей-эйдосов, принёсшие столь щедрый «урожай»...