Специальная наука о человеке как автономная область философского знания возникла лишь в конце XVIII в. благодаря И. Канту (1724—1804). И. Кант утверждал, что человек — самый главный предмет философии, что познание человека — ее конечная цель, что именно познание человека является важнейшим условием понимания мира в целом. Кант даже считал, что науку, которая станет изучать родовые признаки «людей как земных существ, одаренных разумом», стоило бы называть мироведением, «несмотря на то, что человек — только часть земных созданий»...

(гносеология, эпистемология) – раздел философии, в котором анализируется природа и возможности знания, его границы и условия достоверности. Ни одна философская система, поскольку она претендует на нахождение предельных оснований знания и деятельности, не может обойтись без исследования этих вопросов. Однако проблематика теории познания может содержаться в философской концепции и в имплицитном виде, напр. через формулирование онтологии, которая неявно определяет возможности и характер знания. Знание...