В богословской науке существует такой вроде бы незаметный, но очень значимый раздел, именуемый «теодицея». Впервые этот термин («теодицея», букв. «оправдание Бога») встречается у немецкого философа Готфрида Лейбница в его трактате «Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла» в более общем философском смысле и совпадает с естественным богословием, то есть поиском качеств и атрибутов Бога с помощью рационального мышления. В узком богословском смысле теодицея предполагает согласование Божественной благости и милосердия с наличием зла в сотворенном мире...

Слово «теодицея» имеет греческое происхождение, складываясь из двух частей: «theos» — божество, + «dike» — право. Этот термин был предложен Г. Лейбницем для обоснования системы учений, оправдывающих божественное главенство над Вселенной, где существует и действует зло. Цель теодицеи — доказать, что добро абсолютно, а темные стороны бытия относительны. Критически подходящий к вопросу веры человек рано или поздно задается вопросом: «Почему в мире столько зла, если им управляет Господь — бесконечно...