Мы говорим, что нечто есть. Названное нечто может быть доступно нам в ощущениях и опыте, вдобавок оно может относиться к нашим внутренним переживания, воплощать указание на совокупность вещей и обозначить идеи. Местоположение такого «нечто», цепь связей с остальными «нечто» и его природа подразумевают статус в нашем мире. Притяжательное местоимение свидетельствует не о полной принадлежности мира нам. Функция данной части речи имплицитно имеет референтный и ограничительный характер, давая понять, что «нечто» попало в поле нашего зрения и уместилось в горизонте поддающегося пониманию...

Зачастую философии современности приходится преодолевать те противоречия, которые накопились в человеческой мысли на протяжении веков. Можно сказать, что в науках было разработано столь великое множество тезисов и антитезисов, что сейчас философская мысль сплошной и непрерывный синтез. Ранее в наших статьях мы уже обращались к мнимым противоречиям разума и веры, разума и чувств, рационального и иррационального, и коснемся впредь неоднократно. Сейчас же перед нашим мысленным взором предстанет еще одно противопоставление, совершенно не нужное в наше время - противопоставление материи и духа...