В отличии от античности, где истиной надо было овладевать, в средневековой философии существовала уверенность об открытости истины, об откровении в священном писании. Теоцентрическая идея - (идея Бога как реальности определяющей все сущее) выполняет для средневекового философа ту же регулятивную функцию, какую для античного выполняла космоцентрическая идея...

философия средних веков принадлежит эпохе феодализма. 1-9 века соперничали учения стоиков эпикурейцев и неоплатоников. философия средних веков уходит корнями в религии единобожия. в основе монотеизма лежат 2 принципа: идея творения и идея отковения. обе тесно связанны между собой. отсюда зависимость средневековой философии от теологии и институтов от церкви. средневековая философия как синтез христианского учения и античной философии. природа и человек как творение бога. активное творческое начало как бы изымается из природы, из космоса, и передается богу знание о божественном бытии можно получить только сверхъестественным путем ключ к познанию-вера...

"Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нём, Который есть глава всякого начальства и власти." (Кол. 2: 8-10). С древних времён человек стремился к познанию окружающего мира, а также к познанию бытия человека, отношения человека и окружающего его мира. Для изучения этих вопросов существует наука философия (с др.-греч. - "любомудрие; любовь к мудрости")...