Один из основоположников схоластики*, средневековый философ Ансельм Кентерберийский, живший в Италии примерно в 1033-1109 годах, впервые попытался доказать, что Бог существует с помощью логики. Во-первых, мудрец рискнул дать определение высшему разуму, назвав его творцом мира, Высшей реальностью и тем, "что невозможно себе представить". Во-вторых, пояснил, что реальность существует не только в окружающем пространстве, но и в наших мыслях. И если мы думаем и говорим о Кентавре, которого никогда не видели, он все равно существует...

Философские идеи в средние века чаще всего были облачены в религиозные одежды. Строго говоря, религия не является философией. Религия — это богопослушание, сверхъестественная связь человека с богом. Для религии характерны чудеса, безудержная вера в догматы. В философии то и другое ставится под сомнение. В то же время нельзя не видеть и определенное сходство религии и философии. Как мы видели на примере анализа воззрений Платона и Аристотеля, тема бога не является чуждой для философии. Поиски единого очень часто приводят к теме бога. В религиозных воззрениях, равно как и в любых других воззрениях, всегда содержатся философские идеи...