В предыдущей части мы рассмотрели основные течения русской общественной мысли первой половины XIX века. Н. М. Карамзин противодействует либеральной политике Александра I и добивается отставки Сперанского. В "Истории государства Российского" и "Записке о древней и новой России" он защищает институт самодержавия: Россия обязана своим существованием сильной царской власти. Молодежь 1820-х годов находится под влиянием английского и немецкого романтизма и, особенно, немецкой идеалистической философии...

Наконец пришла пора поговорить о двух самых известных течениях 30-40 годов 19 века - о западничестве и славянофильстве. Образовавшиеся в годы небывалого развития общественной и литературной мысли, происходившего на фоне жесткой цензуры и стабильного застоя в России, эти течения отобразили те чаяния, которые витали в среде русских мыслителей не первое столетие. Думы о судьбах России и ее миссии разделили мыслителей на западников и славянофилов. Сегодня мы постараемся выделить различия и сходства в их программах и идеях, а также проследить историю и прошлое этих течений...