В Средние века философия понимается как служанка богословия. Это означит, что, во-первых, теология выше и важнее, чем философия, во-вторых, что категориально-понятийный аппарат и способ мышления, которые были разработаны философами, нужно использовать для решения теологических проблем. Например, для обоснования бытия бога. В этой теме нас будут интересовать две фигуры: это Ансельм Кентерберийский и Фома Аквинский. Второй, как это часто бывает, развивает и углубляет идеи первого. Ансельм Кентерберийский предлагает нам прийти к богу необычным способом...

Мини-глоссарий Теоцентризм – основная черта философии Средневековья, согласно которой реальностью, определяющей все сущее, является не природа и не человек, а Бог. Креационизм – творение мира Богом из ничего. Бог – абсолютное начало, Остальной мир – его творение. Провиденциализм – понимание истории как осуществление заранее предусмотренного Богом плана спасения человека. Бог управляет миром, история исполнение божественного предначертания. Откровение – единственный способ познания сверхъестественного – вера. Бог открывает человеку свою волю, истины бытия. 20 В I–II в. на востоке Римской империи возникает Христианство и распространяется на Средиземном побережье...