Экономическая политика – это не выбор пути к поставленной цели,  это создание условий, когда все пути ведут к этой цели. 1.   Экономическая политика всегда формировалась искусственно и умирала закономерно из-за утраты своих носителей, смены формаций. Только экономическая политика, имеющая метафизическое природное происхождение, опирающаяся на действующие модели мироустройства, мировоззренческие основания, духовные традиции, нравственные ценности и исторический опыт имеет будущее, может устремлять к цели и вдохновлять общество. При этом под экономической политикой мы понимаем целостную систему принципов, выработанных обществом для принятия стратегических и управленческих решений, разрабатываются механизмы развития (как сборка замыслов, инструментов и ресурсов развития), через которые и реализуется экономическая политика. Такой подход к экономической политике возвращает человека, как приоритетную ценность общественного развития! Задача 1: Осмысленное формулирование системы ценностных ориентиров, мировоззренческих оснований экономической политики, целью которой явиться создание условий для творческой реализации человеком своего божественного предназначения и творческих возможностей. 2.   В основании формирования экономической политики лежит научное понимание моделей мироустройства будущего, где общество есть целостная социально-экономическая система. Пирамида принципов развития этого общества иллюстрирует логичную последовательность: законы мироздания - мировоззрение – стратегии развития – система управления – хозяйственные механизмы. И именно такая последовательность! Обратное уже доказало свою обреченность во всех существующих моделях развития, во всех общественно-экономических формациях. Задача 2: Разработать системы принципов мироустройства, мировоззренческих, методологических, идеологических, управленческих принципов формирования стратегических решений развития, которые и становятся основой экономической политики. 3.  На наш взгляд, при смене идеологической парадигмы неолиберализма возможна лишь новая идеологическая парадигма – идеология гармоничного развития, не являющаяся продолжением известных миру идеологий, а вырабатываемая как адаптация мирого порядка к конкретным историческим условиям, построенная на основе безусловного использования законов мироустройства. Можно сказать, что стратегии развития социально-экономической системы и экономическая политика, выступая как целостное общее, будут ставить перед обществом задачи долгосрочного развития. Задача 3: Формулирование принципов, критериев, подходов формирования хозяйственных механизмов моделей мирового порядка как смысловых условий формирования и реализации экономической политики. 4.   Задача жизнеспособного общества – хранить традиции и преумножать наследие, передавать потомкам исконные духовно-нравственные ценности, которые не придуманы и не навязаны извне, а ниспосланы нам свыше, выстраданы, выпестованы поколениями предков. Вне человеческих возможностей изменить действие законов мироустройства. Знание же их позволяет избегать множество бед. Идеология гармоничного развития, экономическая политика – побудительные мотивы духовного совершенствования каждого человека, его устремленности к саморазвитию и творческому созиданию. Задача 4: Разработка национальной программы формирования стратегического  мышления для цивилизационного поведения и использования системы мировоззренческих критериев для принятия решений на всех уровнях управления. 5.   Картина мира, как сложно структурированная целостность, является необходимой основой созидательного, животворящего мировоззрения. Это означает, что, во-первых, в социально-политической системе объективно необходим примат целого над частями и элементами, во-вторых, что целостная социально-экономическая система – единственно возможная форма существования общества.  Система может быть различна по форме государственного устройства, по применению экономических моделей, но она не может быть лишена своей целостности. Время отдельных решений, самостоятельных отраслевых политик безвозвратно прошло. ОЦИ, Сергей Нехаев