18 сентября 1990 г. вышла статья Солженицына, настраивающая людей против своего Отечества В этот день, газета «Комсомольская правда» опубликовала статью А. Солженицына «Как нам обустроить Россию?», в которой за счёт переворачивания истории, в сознании народа прививалась ненависть к своей стране. В данной статье критиковалось не просто всё советское, но и само мировоззрение тогдашнего человека, просто за то, что оно не такое как ему хотелось бы видеть. Так, например, народная власть косвенно сравнивалась с оккупантами, а структура гос. органов с бетонными руинами. И это при том, что эта власть добилась второго в мире показателя по уровню жизни населения, а страна была уважаема не только союзниками, но и противниками СССР. Но это всё А. Солженицын назвал ложной статистикой. Более того, ему хватило наглости покусится на святое и осудить участие народа в Великой Отечественной Войне, дав ей личную оценку, как «бездарно проведенной» и «самоистребительной». В доказательство этому, почему то приведено его личное мнение о сельском хозяйстве и чистоте природы. Что хоть и не логично, но видимо показывает его желание загнать всех в первобытно-общинный строй. И при этом А. Солженицын называет советское руководство «обезумелым». А лучшему в мире образованию и одной из лучших систем здравоохранения СССР, он присвоил значения «подделки» и «полной запущи». Самых защищённых с правовой точки зрения советских людей, он назвал «бесправными» и безуемными пьяницами, живущие в извечном стремлении поджигать дома соседей и убивать их. То есть просто перевернув реальность верх ногами, А. Солженицын начал обосновывать то, что Отечество не есть ценность, а некие «мы», находимся на «последнем докате». Что бы это ни значило. Да и какой человек захочет ассоциировать себя с таким автором термином «мы», остаётся большим вопросом. В общем и целом, статья вся исписана его рассказами о том, как несчастная Россия затрёпана чудовищем СССР, а русские вообще оккупанты захватили Азию и Африку и живут чуть ли не в аду. А поскольку, по его мнению коллективность и соборность это плохо, то напророченный вывод он описал один - разрушение СССР. Для чего начал делить людей по национальному признаку и рассуждать кто что может и кто что должен. Далее последовали обоснования правильности капитализма и его ценностей, а также что для полного счастья, всего лишь нужно отказаться от предусмотрительности «наших незадачливых дедов-отцов» и всё будет хорошо. То есть отказаться от нашей истории, культуры, традиций и всем принять его позицию и тогда наступит счастье. Только не говориться у кого. На практике, как смогли впоследствии все убедиться, счастье пришло не многим и за счёт большинства. И этот человек ещё говорил о духовности, правах человека, свободе, государственном устройстве и тому подобном. При этом называя выборы - мартышечьим делом. То есть наплевав на право народа в принципе. О принципах власти его выводы были совсем отстранённые от реальности и скорее были описаны просто как фантазии или пожелания. Вывод из чего, А. Солженицын сделал в пользу земств, которые использовала царская власть для порабощения народа. То есть толкая людей к деволюции системы управления, при которой страна станет слабее, а следовательно наниматели А. Солженицына останутся довольными. А его наниматели жили само собой не в СССР, так как он 7 января 1974 года был изгнан из Советского Союза за свою лживую статью «Архипелаг ГУЛАГ», в которой продолжил искажение памяти о И. Сталине. И с 1976 года проживал в США. Во время разрушения СССР он конечно перестал считаться врагом государства, так как новая власть делала всё тоже что и он, то есть лила грязь на Советский Союз везде где могла, поэтому за «литературный труд» А. Солженицын даже был награждён Государственной премией РСФСР. Источник | Продолжение 👉 Подпишись на канал | Андрей Бугаков