Многие философы, мыслившие в духе эгалитаризма, считали образование важнейшим инструментом обеспечения равенства возможностей. Об этом говорили, например, философы эпохи Просвещения, а также марксисты. Последним особенно полюбились референсы к образованию. Известный советский плакат гласил, что только знание сможет разорвать цепи рабства и разрешить извечные проблемы социального устройства. Тот же Ленин полагал, что образованность широких слоев населения, вплоть до кухарок, станет важной предпосылкой для перехода в коммунизм...

Проявление элементов социальной экономики в том или ином обществе одновременно говорит о его новом уровне развития и возвращении к истокам. По сути, социальная экономика — это самоуправление обществом экономической деятельностью. Такая форма управления существовала на заре человеческой цивилизации, еще до возникновения государства, когда первобытные общины трудились на благо всего «коллектива» — вместе вели хозяйство, ходили на охоту. Но если тогда совместные усилия были необходимы из-за низкой производительности труда, то сегодня причины ее появления диаметрально противоположны...