Если материалисты, мучимые неосознаваемым комплексом неполноценности, самоутверждаются и компенсируются за счёт признания людского общества в Древности менее развитым и знающим т.н. Законы природы, то герметисты для того же самого находят в нынешнем времени возможность само-утвердиться в своей Духовной крутизне и продвинутости. Рассуждая о т.н. «свободе воли», автор книги «Герметизм» Д.Странден задаёт (как ему кажется) риторический вопрос: «Назовём ли мы какого-нибудь дикаря, всецело руководствующегося...