В философии Аристотеля, на примере "Органон" и его диалектики дана теория о "тождественно мышления и бытия". Но, в этом направлении появляются ДВА ПРОТИВОБОРСТВУЮЩИХ течения Теологической концепции, в обосновании философских теорий в представлении: РЕАЛИЗМА, - "тождество мысли и бытия", представитель Ансельм Кентерберийский (ум. 1109 г.) и НОМИНАЛИЗМ Росцеллина (концептуализм) (род. около 1050). Поэтому Метафизику как "тавтологию", как безжизненное, пустое учение исключино из диалектических постулатов, которыми и воспользовались Маркс и Энгельс и перенесли на материалистический образ отражения окружающей действительности клеткой мозга...

Схоластика акцентировала свое внимание на двух проблемах: на споре номинализма и реализма и на доказательстве существования бога. Существуют ли универсалии или нет? Этот вопрос зародился в ранней схоластике и позже через весь период схоластики перейдет в философию Нового времени. Вопрос универсалий затрагивали ещё Платон и Аристотель. Аристотель критиковал мир идей Платона и считал, что идеи не могут быть отделены от того, сущностью чего они являются. В средневековье вопрос об универсалиях переходит через комментаторов Платона и Аристотеля...