Суть (основание) вещей и человека, считают современные философы, должна быть усмотрена как непосредственно данное (вот почему часто гово­рится об интуитивном постижении, с помощью «категориальной интуиции» - Э. Гуссерль) онтологическое, личностное основание (прежде всего в творче­ской реализации жизни великими людьми), не являющееся продолжением есте­ственных возможностей человека, его чувственности, культуры, познания, а случающееся как некий перепад, впадание в личностное основание. Так, А. Бергсон...

Начнем наше восхождение к вершинам разума с загадки сознания – этой бездонной пропасти, что веками манит к себе пытливые умы философов и ученых. Этимология, словно мудрый лоцман, указывает на латинские корни – «conscientia»: осведомленность, понимание, согласие, будто шепот совести, доносящийся из глубин души. Словарь Ожегова вторит эхом, определяя сознание как способность мыслить, рассуждать, осознавать свое место в ткани реальности. Но философия, подобно художнику-визионеру, раздвигает границы холста, создавая полотно необъятного масштаба...