Явление и сущность.  Переходя от элементарных к абстрактным идеям, от поверхностных суждений к более глубоким, от чувственного познания к рациональному познанию, мы переходим от видимости предметов к их сущности. Изучая познание, всегда следует проводить различие между явлением и сущностью – между отдельными явлениями, непосредственно очевидными для наблюдения, и существенными чертами, взаимосвязями и законами, проявляющимися в этих видимостях и лежащими в основе наблюдаемых фактов. При познании вещей всегда нужно переходить от явления к сущности с тем, чтобы схватить их внутреннюю природу, обнаруживающуюся в их конкретном существовании и способе проявления, схватить их существенные взаимосвязи и законы. Так, Маркс подчеркнул, что задача науки всегда заключается в том, чтобы перейти от непосредственного познания явлений к познанию сущности, существенных связей и законов, лежащих в основе явлений, и таким образом прийти к всестороннему пониманию явлений.  «Исследование, – писал Маркс, – должно детально освоиться с материалом, проанализировать различные формы его развития, проследить их внутреннюю связь. Лишь после того как эта работа закончена, может быть надлежащим образом изображено действительное движение. Раз это удалось… жизнь материала получила свое идеальное отражение...». htstalins-bukvar.ru/...pdfБольше постов и видео: htt.me/...rn9

#РК_Полит_Словарь СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ. — Сущность выражает внутренние связи объективного мира, основу многообразия явлений. Явление есть обнаружение сущности вещи, т.е. внешняя форма, в которой проявляется сущность, внутренняя природа вещи. Например, свойственное капитализму противоречие между общественным характером производства и частнокапиталистический формой присвоения есть сущность, которая находит свои многообразные проявления: в борьбе между трудом и капиталом, в экономических кризисах, в безработице, в войнах и т.д. В вопросе о сущности и явлении диалектический материализм одинаково принципиально враждебен как агностицизму, который, отрывая явления от сущности, объявляет сущность непознаваемой, так и вульгарному эмпиризму, отождествляющему сущность и явление. Сущность и явление в действительности взаимосвязаны и представляют собой единство. «Сущность является. Явление существенно» (Ленин). Но сущность и явление непосредственно не совпадают. Так, например, прибыль торгового капитала кажется простой надбавкой над стоимостью товара. На самом деле источником прибыли является эксплуатация рабочих, создающих прибавочную стоимость. Таким образом, сущность непосредственно не выступает в явлении, её нужно открыть, познать. «Если бы форма проявления и сущность вещей непосредственно совпадали, то всякая наука была бы излишня» (Маркс). Задача науки и состоит в том, чтобы постоянно учитывать имеющиеся между сущностью и явлением противоречия, вскрывать за явлениями их внутренние связи, сущность, а сущность обнаруживать в явлениях. Маркс исследовал внутренние законы, сущности экономики буржуазного общества, показал, что за обманчивой видимостью «равенство» капиталиста и рабочего скрывается нещадная эксплуатация пролетариата буржуазией, открыл прибавочную стоимость как источник прибыли капиталиста. Маркс показал, что «труд есть то, в чем различные товары являются одинаковыми, их единство, их сущность, внутренняя основа их стоимости» (Маркс). Развитие познания есть процесс углубления от внешних явлений к сущности, раскрытие все более и более глубоко сущности предметов. «Мысль человека бесконечно углубляется от явления к сущности, от сущности первого, так сказать, порядка, к сущности второго порядка и т.д. без конца (Ленин). Ярким примером такого углубления в сущности явлений может служить развитие наших представлений о материи, об атоме. Современная физика все глубже проникает в природу атома и атомного ядра и тем самым познает сущность процессов изменения материи, её качественных превращений. Успехи в деятельности большевистской партии основаны на знании ею сущности общественных явлений, законов развития общества; партия видит внутреннюю, существенную связь явлений и вооружает массы знанием этой связи.