Онтологическое доказательство бытия Бога, впервые предложенное Ансельмом Кентерберийским и получившее развитие в дальнейшей философии, постоянно привлекало внимание различных философов. Основной предмет дискуссии состоял в том, можно ли доказать бытие Божие из понятия о Боге. Русские философы в XIX веке предложили иной подход к этому доказательству. Самым убедительным доказательством существования чего бы то ни было всегда является непосредственный опыт. Доказательство существования бытия Бога тоже можно выстроить на основании опыта — только не внешнего, а внутреннего, исходя из самопознания...

Фома Аквинский приводит 5 доказательств бытия бога: Доказательство от движение. Это доказательство восходит аристотелевской концепции о перводвигателе и звучит следующим образом – Все, что движется, приводится в движение чем-то другим; это другое – чем-то третьим...