В основе науки лежит древнегреческая философия. В сущности, она заключается в обсуждении двух вопросов: • что является первоосновой и сутью всего сущего; • принципы процессов. Милетская философская школа определила ответом на первый вопрос беспредельное (΄απείρων) (Анаксимандр), осязаемыми образами которого являются вода, воздух (Фалес, Анаксимен), огонь (Гераклит). Сама постановка задачи о первооснове содержит в себе отрицание второго вопроса: нехитрым логическим рассуждением легко показать, что первооснова и суть должна быть статичной...

Построение иерархического, многоступенчатого мироздания является целью, определяющей идеей и смыслом творческой деятельности Малевича. Структура мироздания, по замыслу художника, должна представлять триаду: возбуждение, мысль и эмпирика. Возбуждение - это первая ступень, субстанциональное явление, т.е. первооснова, сущность всех вещей и явлений; монистическое начало (мировоззренческая позиция, исходящая из какой либо одной субстанции); всеобьемлющий динамический покой, целостность которого едина и неделима...