Забавно. Вчера и сегодня думал о том, что педагогика - это, по сути, философия, но только инструментальная. Ты выдвигаешь какую-то гипотезу, поверяешь ее на себе или окружающих, оцениваешь результат, а затем масштабируешь, передаешь следующему. В очень грубом приближении педагогика выглядит именно так. Но ведь и философия, если это истинная философия, а не схоластика, работает точно так же. И тут читаю пост у Петра Щедровицкого: В 1976 году я впервые для себя сформулировал тезис о том, что «педагогика есть практика философского идеализма». Потом я прочитал похожую формулировку у Пауля Наторпа, ещё через несколько лет обнаружил, что близким образом размышлял Джон Дьюи, а буквально несколько лет назад впервые прочитал работу Сергея Гессена «Основы педагогики», которую он завершил в июле 1922 года — то есть ровно 100 лет назад. Те, кто читал, знают, что Гессен рассматривал науку «педагогику» как прикладную философию. Так часто бывает. Тебе кажется, что ты придумал что-то оригинальное, а потом ты выясняешь, что эта мысль далеко не нова и задолго до тебя ее уже в такой же или близкой форме формулировали другие авторы. Меня подобная ситуация не смущает. Напротив, сталкиваясь с подобными феноменами в своей работе, я убеждаюсь, что мои предположения не просто имеют право на существование, но претендуют на большую значимость.