В темные времена, когда метасоциальная, культурная и политическая конъюнктура общества стремительно деградирует до уровня институционального волюнтаризма и онтологического тупика, а дискурс цивилизационного развития обетует цугцванг, перед отдельно взятым Человеком, подобно Хругниру, встает вопрос - а как понять, что он на самом деле аутентичный Человек, вызывающий пиетет, а не просто какая-то эфемерная швaль (от франц. cheval), oтрeпье из льна панургового стада, семантически неотличимое от убожества...

Народ как самостоятельное явление был «обнаружен» официальной культурой в конце XVIII века под влиянием романтических тенденций в Западной Европе. Русское дворянство XVIII века стремилось во всем подражать Европе, где романтические тенденции стали набирать силу. Европейский романтизм — и прежде всего германский[1] — обращался к народным традициям и обычаям, собирал фольклор и мифы, пытался реконструировать древнейшие периоды истории европейских народов. Кроме того, под влиянием демократических тенденций...