В основу статьи взят материал из книги «Классика сексологии» У. Мастерс и В. Джонсон. Мы все с вами уже в какой то степени знаем о существование детской сексуальности.  Однако, раньше существование детской сексуальности отрицалось, рассматривалось как противоестественное, неправильное и обязательно требующие коррекции и подавления. Стоит отметить, что данные точки зрения достаточно часто можно встретить и сейчас.  Проявление сексуальности, интереса к вопросам «пола» и другого - является нормой...

Врач Уильямом Мастерс и психолог Вирджиния Джонсон изучали сексуальность в Медицинской школе Вашингтонского университета. Они понимали, что метод интервью и изучение сношения животных не дают ощутимых результатов, и решили, что лучший способ изучить физиологию – непосредственно наблюдать человеческий секс. Исследователи устраивали сеансы мастурбации и полового акта почти 700 мужчин и женщин. Первоначально участниками экспериментов были проститутки. Позднее привлекли представителей других социальных групп...

Были такие муж и жена Уильям Мастерс и Вирджиния Джонсон, гинеколог и психолог. В 50-60е годы они наблюдали за 300+ мужчинами и 300+ женщинами, которые у них в лаборатории занимались сексом, обклеенные датчиками. Игстаграмов не было, и вообще все были ханжи, поэтому подопытная публика плохо искалась и часто состояла из проституток и их клиентов (за что потом на них наезжали, мол не репрезентативная выборка). Но это ничего, супруги благодаря наблюдениям стали пионерами сексологии и сделали несколько...

После Прекрасной дамы Средневековья, на которую рыцарь смотрел преимущественно «телесными очами», после свободного обсуждения эротических переживаний в эпоху Возрождения в XVI—XVIII веке европейцы начинают стыдиться своего тела. А в XIX веке уже ни у кого не вызывает сомнения теория «сперматической экономии». Понятие «полезности накопления и сбережения» из экономики автоматически переносится в биологию. Единственное оправдание половой жизни - продолжение рода. Все, что не связано непосредственно с зачатием и деторождением, — «противоестественно»...