Идея Ньютона. Как и Галилея. О том. Что в основе всех процессов в Природе. Лежит механическое движение. Никаким опытом. Не подтверждена. Вспомним апории Зенона. Это паранойя сэра Исаака Ньютона. Ньютон не стал опровергать апории Зенона. Ума не хватило. Хотя Ньютон. Был богословом. Мог понять. Согласно. Торы и Библии. Что всё творится. Движения нет. Наверное. Алхимия. Довела Ньютона. До этого бреда. Белочка посетила. По Канту. Ньютон в своем бессмертном труде. Озаглавленном. Как «Математические начала натуральной философии». Должен был представлять себе. В качестве дополняющей противоположности. Некоторую другую науку о природе. По Канту Gegenstuck. Эта последняя наука. Не могла бы быть. Озаглавлена. Так: «Философские начала натуральной философии». Ведь в этом случае. По Канту. Ньютон впал бы в тавтологию. Исаак Ньютон должен был исходить из более высокого понятия Естествознания. А именно из понятия науки о природе. Которая. Может быть. Либо математической. Либо философской. Однако здесь его снова подстерегал другой подводный камень. По Канту. А именно противоречие с самим собой. Дело в том. По Канту. Не существует. Никаких математических начал науки о природе. Так. Нет никаких философских начал математики. Эти две науки. По Канту.  Разделены. Непереходимой пропастью. Хотя обе они исходят из априорных принципов. Однако различие между ними. Состоит в том. Что первая. Имеет дело с априорными созерцаниями. А вторая. С априорными понятиями. Это отличие столь велико. Что при переходе. От одной из них. К другой. Посредством одного и того же Метаразума. Означает. Познание природы Метаразумом. Аpriori. Метаразум. Как бы попадает. В совершенно. Различные. По Канту. Миры. Философствовать в области математических объектов. По Канту.  Настолько же бесплодно и нелепо. Насколько бесполезно пытаться продвинуться вперед в  Философии. Математическими методами. Физика есть наука о природе (scientia naturae). В Действительности в Настоящем. В Бытии. Поскольку её принципы. Даются в опыте. И содержит продвижение вперёд от метафизических начал науки о природе. По Канту. При Творении.  Нет необходимости. В том. Чтобы они мыслились. Как выведенные. Из опыта. И отвлечённые. От него. Но в этом понятии Физики. Достаточно мыслить эту науку. Как такую. Которая. Принимается для опыта. По Канту.  Как совокупности эмпирических представлений. Под принципом их связи. Называть Физику латинским выражением Scientia natural. Представляется. По Канту. Наиболее подходящим. Для Физики. Как общего. Основанного на опыте учения. О предметах чувств. Как внешних. Так и внутренних. По Канту. Поскольку оно составляет научную систему. Параноидальные идеи сэра Исаака Ньютона: - Теория света; - Общая теория относительности; - Законы движения; - закон всемирного тяготения; - и так далее. По Канту. Правильно бы было. Уточнить. Параноидальные идеи сэра Исаака Ньютона. А именно: - Теория света в Реальности в Небытии; - Общая теория относительности в Реальности в Небытии; - Законы движения в Реальности в Небытии. Как относительного творения; - закон всемирного тяготения в Реальности в Небытии.