Рассматривая человека, Декарт фиксирует в нем наличие двух конечных, сотворенных и зависимых в своем существовании от Бога, субстанций. Это протяженная (телесная) субстанция и субстанция мыслящая (духовная). С одной стороны природа духовной субстанции совершенно независима от тела, она не протяженна и сосредоточена в одной точке и неделима. Однако душа нуждается в определенном "седалище" (человеческом теле), а тело нуждается в душе как своем руководителе. Кроме того, признавая душу человека неразрушимой...

декартовское сомнение призвано отменить прежний тип знаний, поднять новую,рациональную культуру.Антитрадиционализм-философия декарта. истиное знание мы должны получить что бы руководствоваться им и в практической жизни. но отбрасывая одни аспекты традиций Декарт опирается на другие. сомнению у декарта подвергается мир чувственный,в основу философии нового времени Декарт положил не просто принцип мышления, а субьективно переживаемый процесс мышления. Декарт исходит из самосознания как субьективной достоверности,рассматривая все гносеологически,как что то противостоящее обьекту. в том что господство над природой явзяется целью науки Декарт и Бэкон убеждены...